Հունվարյան նախագիծը սկսվելուն պես՝ ես ճանապարհորդվեցի Արատես։ Անցկանցրեցի շատ լավ ժամանակ ընկերներիս հետ։ Երբ վերադարձանք Երևան հաջորդ օրը առավոտ կանուխ եկանք դպրոց։
Քանի որ արդեն հունվարներ ամեն մեկս պետք է զբաղվենք մեր նախագծերով։ Ես ինքս շարունակեցի իմ նախագիծը։Հղումը՝ այստեղ։
Նաև գրել եմ հայ երկու գեղանկարիչների մասին՝
Սուրբ Ծնդյան նախօրեին կատարել եմ ձայնագրություն ՝
Նաև կատարել եմ Սասնա ծռերից հատվածներ ՝
Եվ վերջում ձայնագրել եմ Սասունի բարբառով ՝ այստեղ։
Սերգեյ Փարաջանով (Սարգիս Հովսեփի Փարաջանյան), 20-րդ դարի հայ կինոռեժիսոր, սցենարիստ, ՀԽՍՀ ժողովրդական արտիստ (1990), ՈՒԽՍՀժողովրդական արտիստ (1990)։
1942 թվականին Սերգեյ Փարաջանովը ավարտելով միջնակարգ դպրոցը՝ ստանում է ավարտական վկայական և ընդունվում Թիֆլիսի երկաթուղային տրանսպորտի ինժեներական ինստիտուտի շինարարական ֆակուլտետ։ Մեկ տարի անց Փարաջանովը հասկացավ, որ արվեստն ավելի շատ է սիրում, հեռացավ ինստիտուտից և ընդունվեց միանգամից 2 բուհ՝ Թբիլիսիի կոնսերվատորիայի վոկալի բաժինը և Օպերային թատրոնին կից գործող պարային ուսումնարանը:
Սերգեյ Փարաջանով (կենտրոնում), Հենրիկ Իգիթյան (աջից)
Աղբյուրները՝
Եղիշե Մարտիրոսի Թադևոսյան հայ գեղանկարիչ։ ՀԽՍՀ արվեստի վաստակավոր գործիչ (1935)։ Վրաստանի գեղարվեստական ակադեմիայիհիմնադիրներից (1923) և առաջին պրոֆեսորներից։
1896 թվականին Թադևոսյանը մասնակցել է «Պերեդվիժնիկների» 24-րդ ցուցահանդեսին, 1898 թվականին Մոսկվայի արվեստագետների ընկերության մրցույթում նրա «Կեսօրյա ճաշ» և «Քարոզ ուղղադավաններին» կտավներն արժանացել են մրցանակների։
Եղիշե Թադևոսյան, Վարդգես Սուրենյանց, Մարտիրոս Սարյան, Փանոս Թերլեմեզյան — 1916
1916թվականին Թիֆլիսում աջակցել է Հայ արվեստագետների միության ստեղծմանը, ընտրվել է նախագահ, 1921 թվականին Երևանում կազմակերպել է միության ցուցահանդեսը, մասնակցել է Թիֆլիսի «Հայարտտուն» մշակութային կենտրոնի աշխատանքներին։ Վրաստանի Գեղարվեստի ակադեմիայի հիմնադիրներից և առաջին պրոֆեսորներից էր։
Եղիշե Թադևոսյանի նկարներից են՝
Աղբյուրը՝ Վիքիպեդիա։
Es ist viertel vor eins.
Es ist fünf vor zwölf.
Es ist zwölf Uhr.
Es ist fünfundzwanzig nach drei.
Es ist halb elf.
Es ist neun Uhr fünfundreißg.
Lieben-սիրել
ich liebe
du liebst
er, sie, es liebt
wir lieben
ihr liebt
Sie, sie lieben
Gehen-գնալ
ich gehe
du gehst
er, sie, es geht
wir gehen
ihr geht
Sie, sie gehen
Kommen-գալ
ich komme
du kommst
er, sie, es kommt
wir kommen
ihr kommt
Sie, sie kommen
Leben-ապրել
ich lebe
du lebst
er, sie, es lebt
wir leben
ihr lebt
Sie, sie leben
Name: Was ist Dein name?
Land: Woher kommst du?
Ort: Welche ist Ihre Adresse?
Beruf: Was sind Sie von Beruf?
Sprache: Wie viele Sprachen kannst du?
Alter: Wie alt bist du?
Gesundheit: Was fehlt Ihnen?
Preis: Wieviel kostet das?
Essen: Was ist du gerne?
Kino oder Restaurant: Bevorzugen Sie Kino oder Restaurant?
Եվ վերջերս կատարել եմ նախագծային աշխատանք՝ Translation
Նախագծային աշխատանք պատմությունից՝
Եվ վերջում իմ գրականության նախագիծը, որը արդեն երկու տարի մասնակցում եմ՝ հղումը։
Այս պատմվացքով հեղինակը ուզում էր ասել, որ պիտի լինել ինքնավստահ, բայց մյուս կողմից նաև տարբերվող: Այդպես կլինես յուրահատուկ, յուրօրինակ ու այդպես չեն լինի էլ քո պես, կամ դու չես լինի ինչ-որ մեկի պես: Ես ասելիքի հետ համաձայն եմ, որովհետև կյանքում գնահատվում եմ նրանք, ովքեր կարողանում են տարբերվել մյուսներից, կամ ինչ-որ տարբերություն են կարողանում բերել կյանք:
1. Պարզաբանե՛ք «Արևելյան հարցի» և «Հայկական հարցի» էությունը:
Հայկական հարցը սեփական պետականության վերականգնման, իր Հայրենիքում, սեփական պետականության սահմաններում հայ ժողովրդի համախմբման և այդ նպատակներին հասնելու համար հայ ժողովրդի մղված ազգային-ազատագրական պայքարի մասին էր:
Հայկական հարցը քննարկման է արժանացել Արևելյան հարցի բաղկացուցիչ մաս 1877-1878 թթ.-ի ռուս-թուրքական պատերազմից հետո:
Չստանալով իրական երաշխիքներ՝ հայ ազգային պատվիրակությունը, այնուամենայնիվ մեկնեց Բեռլին, սակայն նրան չթույլատրվեց նույնիսկ մասնակցել կոնգրեսի նիստերին։
2. Համեմատե՛ք Սան-Ստեֆանոյի և Բեռլինի պայմանագրերում Հայաստանին և հայերին վերաբերող հոդվածները:
Մեծ նշանակություն է ունեցել բալկանյան ժողովուրդների՝ թուրքական լծից ազատագրման և Հայկական հարցի միջազգային դիվանագիտության ասպարեզում հայտնվելու գործում։ Հատուկ հոդվածով (16-րդ) նախատեսվում էր վարչական բարենորոգումներ անցկացնել Արևմտյան Հայաստանում։ Պատերազմի հաջող ընթացքը Ռուսաստանի համար և Արևմտյան Հայաստանի մի մասի գրավումը ռուսական զորքերի կողմից ազատագրական հույսեր ներշնչեցին նաև հայ քաղաքական շրջաններին։
Սան Ստֆանոյի պայմանագրում մտցվեցին առանձին հոդվածներ ու ձևակերպումներ, որոնք վերաբերում էին Հայաստանին ու հայերին։ Հայերին էր վերաբերում 16-րդ, 25-րդ, 27-րդ հոդվածները
Բարձր դուռը պարտավորվում էր Արևմտյան Հայաստանում ռուսների գրավված և կրկին Թուրքիային վերադարձվելիք տարածքներում անհապաղ բարեփուխումներ անցկացնել և ապահովել հայերի անվտանգությունը քրդերից և չերքեզներից։ (16-րդ)
Ռուսական զորքերին իրավունք էր տրվում 6 ամիս ժամկետով մնալ Հայաստանում։ (25-րդ)
Թուրքական կառավարությունը պարտավորվում էր չհալածել պատերազմում ռուսներին աջակցած քրիստոնյաներին։ (27-րդ)
Բեռլինի վեհաժողովը տեղի է ունեցել 1878 թ-ի հունիսի 13-ից հուլիսի 13-ը, որտեղ առաջին անգամ միջազգային դիվանագիտության խնդիր է դարձել Հայկական հարցը՝ որպես Արևելյան հարցի բաղկացուցիչ մաս։ Բեռլինի պայմանագրում հայերին էր վերաբերում 61-րդ հոդվածը.՝
Թուրքական կառավարությունը պարտավորվում է բարեփոխումներ անցկացնել հայկական տարածքներում, ապահովել հայերի անվտանգությունը:
Բեռլինի վեհաժողովը շրջադարձային եղավ Հայկական հարցի պատմության մեջ և խթանեց հայ ազգային-ազատագրական շարժումը Թուրքիայում։
3. Ի՞նչ դասեր քաղեցին հայերը Բեռլինի վեհաժողովից /գրավոր-բլոգային աշխատանք/.
Ընդունած 61-րդ հոդվածի համաձայն՝ Օսմանյան կայսրության ներքին գործերին միջամտելու իրավունք էին ստանում մեծ տերությունները, ինչը հուսալի կարգավիճակ չէր կարող ապահովել հայ ժողովրդի համար: 61-րդ հոդվածում նշված չորս միջոցներից ոչ մեկը՝ բարեփոխումներ, հայերի ապահովությունը անիշխանական ցեղերից, պարբերական ծանուցումներ պետություններին և նրանց վերահսկողությունը, չգործադրվեց:
Հայ ժողովուրդը մեծ հույսեր էր կապում Բեռլինի վեհաժողովի հետ՝ ակնկալելով լուծում ստանալ Հայկական հարցին: Հայ ժողովուրդը Հայկական հարցի լուծումը ձեռք բերեց տխրահռչակ վիճահարույց 61-րդ հոդվածի տեսքով, որը ճակատագրական դարձավ նրա պատմական զարգացման համար: 61-րդ հոդվածը ոմանց խոր հիասթափություն պատճառեց, մյուսներին՝ անհիմն ոգևորություն:
Հոգևոր-մշակութային կայք
« Մխիթար Սեբաստացի » կրթահամալիր, Ավագ դպրոց 11րդ դասարան
՛՛Մխիթար Սեբաստացի՛՛ կրթահամալիր
«Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիր:Ավագ դպրոց 12
Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիր 12-րդ դասարան
Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիր
Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիրի ավագ դպրոց 12-5 դասարան
Մխիթար Սեբաստացի ավագ դպրոց 12-րդ դասարան
Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիրի ավագ դպրոց 12-րդ դասարան
Աշոտ Տիգրանյան, պատմության ուսուցիչ, «Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիր
Մխիթար Սեբաստացի կրրթահամալիրի ավագ դպրոց 10-րդ դասարան
«Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիր
«Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիր
Ճշմարտությունը քո՛նն է, հաղթանակը՝ քո՛նը, ապագան՝ քո՛նը: (Հրանտ Մաթևոսյան)
Մխիթար Սեբաստացի Կրթահամալիր 12-րդ դասարանների կազմակերպչի բլոգ
Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիր ավագ դպրոց
Տիգրան Չերքեզյանի բլոգ 